FSP y CONVEAGRO publican Balance de las herramientas para la incidencia en política públicas sobre agricultura familiar
May12

FSP y CONVEAGRO publican Balance de las herramientas para la incidencia en política públicas sobre agricultura familiar

Las mayores aspiraciones del ser humano transitan desde las mejores condiciones de vida hasta el logro de la vida plena para hombres y mujeres de nuestra sociedad. Las propuestas de cambio son difíciles y necesarias, pero implican una gran dosis de energía y esfuerzos para su construcción en medio de procesos lentos y tediosos, que involucran a una diversidad de actores que intervienen a veces de manera constante y la mayoría intermitente en el logro de los objetivos propuestos. Fórum Solidaridad Perú y la Convención Nacional del Agro Peruano – CONVEAGRO creen firmemente que es posible lograr transformar una sociedad donde los indicadores macroeconómicos y sociales mejoren para todos, donde se viva con respeto a los derechos de las personas y se valore el derecho a la vida como prioridad. Como instituciones comprometidas con las necesidades del campo y la ciudad, presentamos este documento que recopila estructuras, disposiciones y normatividad que expresan políticas de gobierno y de Estado, presentes en nuestro ordenamiento jurídico y que deben ser aprovechados  adecuadamente por los ciudadanos y ciudadanas de nuestro país, especialmente por aquellos que sobreviven con un pie en el campo y otro en la ciudad. Este material nos permite contar con un conjunto de herramientas de análisis, reflexión y propuestas técnicamente sostenibles, que se pueden emplear como referencia en cualquier proceso de incidencia en políticas públicas que, operando eficientemente, podrían devolver la confianza a los ciudadanos y ciudadanas que la política funciona, que es útil para lograr el bienestar y la justicia social que todos anhelamos, manteniendo el respeto por las diversas formas de vida y el cuidado de los bienes de la naturaleza. Esperamos que sea de utilidad para todos aquellos que tengan la oportunidad de accedera él. Reiteramos nuestro compromiso por la construcción de un proyecto de desarrollo nacional, con justicia y paz social. FORUM SOLIDARIDAD PERU – FSP CONVENCION NACIONAL DEL AGRO PERUANO – CONVEAGRO DESCARGAR AQUÍ AGRICULTURA FAMILIAR Y SEGURIDAD ALIMENTARIA...

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VIII FOSPA: Carta del encuentro internacional en Tarapoto 2017
May11

VIII FOSPA: Carta del encuentro internacional en Tarapoto 2017

El VIII Foro Social Panamazónico, realizado entre el 28 de abril y el 1 de mayo de 2017 en Tarapoto, Perú, produjo, como fruto de sus reflexiones y debates colectivos, protagonizados por las diversas organizaciones, movimientos y redes de la panamazonía participantes, así como por todo el proceso previo de casi año y medio de trabajos, este documento que constituye una hoja de ruta para las luchas de resistencia, propuesta y cambio para preservar la panamazonía andina en el marco de un nuevo orden civilizatorio. VIII Foro Social Panamazónico Carta de Tarapoto   La Panamazonía está formada por territorios históricamente construidos por la Naturaleza y por los pueblos originarios, comunidades locales, ribereñas, campesinas y otras quienes hemos fecundado nuestros sentidos de vida en estas realidades e imaginarios. Un sentido de territorialidad basado en relaciones de respeto e integración con el tejido amazónico en todas sus dimensiones, no sólo material, sino espiritual, cultural y de uso; todas ellas en disputa histórica desde la violenta llegada de sociedades y visiones colonialistas, expoliadoras y mercantilistas. Esta disputa se enmarca dentro del despliegue del sistema capitalista y el modelo de desarrollo depredador, patriarcal y racista, instaurado desde la imposición del colonialismo generador de desigualdades en todas sus formas. El desarrollo de este sistema, acompañado de los diversos fundamentalismos, está incidiendo en el retroceso de la vigencia de los derechos de los pueblos, especialmente los alcanzados por las mujeres. Muy a pesar de ello, los pueblos amazónicos y andinos resistimos y pervivimos con el indeclinable compromiso de defender la vida en nuestros territorios. Por eso, los pueblos de los nueve países de la cuenca amazónica, tomando la posta de Macapá, reunidos en Tarapoto-Perú, junto a hermanas y hermanos de otras latitudes acudimos al llamado de la Amazonía y sus pueblos, convocados por el VIII Foro Social Panamazónico. El modelo civilizatorio capitalista, se expresa actualmente en el desarrollo extractivista y de “economía verde”. Este es implementado a través de empresas transnacionales y nacionales amparados por los Estados de la Panamazonía que dejan de lado su papel de garante de los derechos de los pueblos y la Naturaleza, poniendo en serio peligro la sostenibilidad de los territorios, la soberanía alimentaria, aumentando nuestra vulnerabilidad frente a los impactos del cambio climático y provocando graves cambios socioculturales en la Naturaleza y la vida de los pueblos. En este escenario se limita cada vez más la soberanía y autodeterminación y los derechos son menos reconocidos y más violentados. Tal como viene sucediendo con la consulta previa libre e informada, cuya aplicación se está convirtiendo en un procedimiento administrativo, cuando sabemos que debe basarse en el respeto a los derechos...

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Opinión: A fondo con la equidad de género – Por Paco Muguiro
Mar05

Opinión: A fondo con la equidad de género – Por Paco Muguiro

A FONDO CON LA EQUIDAD DE GÉNERO Jaén, 1 de Marzo del 2017 Nos tendría que dar vergüenza a estas alturas cuestionar la equidad de género, ni siquiera ponerla en duda, y mucho menos impedir que se implante en la educación nacional. Al revés tendríamos que animar, felicitar  a todas aquellas personas que la practican, y a las instituciones  no solo animarlas, sino poner alicientes para que la divulguen y la hagan práctica común en su vida  institucional. Porque de qué estamos  hablando? de una injusticia brutal con la que convivimos como si no pasara nada, cuando estamos menos preciando y pisando a la mitad de la humanidad,  no dejando que las mujeres vivan y disfruten  los Derechos Humanos cuando han sido promulgados para toda la humanidad. Se trata de que dejemos de asesinar mujeres, que en el Perú asesinamos una mujer cada cuatro días: “25 feminicidios  se dieron entre Enero y Febrero” La República, Marzo 2014;” …las mujeres siguen percibiendo un remuneración 30% menor..que sus pares varones….” En las zonas rurales de cada tres niñas solo una termina la educación primaria” Sistema de las NNUU….Objetivos del Milenio por parte del Perú”…Según los datos del Ministerio de la Mujer, en el país se registran 120.000 violaciones sexuales cada año, y de ellas un tercio son niñas y adolescentes que resultan embarazadas” La República, 8 de Marzo 2014. Por desgracia estos datos se siguen registrando todos los años. Pero no es necesario que recurramos  a la prensa, lo vemos, lo vivimos todos los días, y en todos los ambientes sociales. Y queremos seguir así, teniendo a la mitad de la población en estas condiciones? porque en el mundo de cada tres mujeres una  ha padecido alguna clase de violencia en su vida. Y queremos seguir así sin cambiar nuestra la educación? para que profundicemos la falta de humanidad, deshumanizándonos los varones por deshumanizar a sus semejantes las mujeres? Qué desgracia¡ Creo que cuando se empieza en la escuela a tratar el problema de la equidad de género, ya es un poco tarde, porque esta manera de pensar y de vivir, creyendo que la mujer es un ser  inferior, viene desde la familia. Desde las madres que privilegian a los varoncitos frente a las mujercitas  y desde los padres que gritan y golpean a las madres  delante de sus hijos.  Pero ya que sabe el Estado que este problema se da, por cuestiones culturales e históricas, lo primero que tiene que hacer en una educación para la vida, es tratar de superar esta tremenda injusticia para que desde la escuela se vaya superando. Y los pastores, desde nuestras distintas religiones, hacer...

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SOCIEDAD CIVIL PERUANA DEMANDA AL GOBIERNO  TRANSPARENCIA SOCIO-AMBIENTAL EN LAS INDUSTRIAS EXTRACTIVAS
Mar05

SOCIEDAD CIVIL PERUANA DEMANDA AL GOBIERNO TRANSPARENCIA SOCIO-AMBIENTAL EN LAS INDUSTRIAS EXTRACTIVAS

PRONUNCIAMIENTO SOCIEDAD CIVIL PERUANA DEMANDA AL GOBIERNO TRANSPARENCIA SOCIO-AMBIENTAL EN LAS INDUSTRIAS EXTRACTIVAS La Iniciativa para la Transparencia en las Industrias Extractivas (EITI, en inglés) es una alianza internacional conformada por gobiernos, empresas extractivas y sociedad civil de 51 países para transparentar la información sobre la industria extractiva (minería, petróleo y gas) a lo largo de la cadena de valor (concesiones, contratos, pagos, ingresos, gasto, etc.).   Perú lleva 12 años implementando el EITI, el año 2012 obtuvo la certificación de país cumplidor y en febrero de 2016 fue sede de la VII Conferencia Global EITI. En esa ocasión la sociedad civil latinoamericana demandó a través de un pronunciamiento la inclusión de la información socio-ambiental dentro del estándar EITI.   Desde julio 2016, Perú se realiza un nuevo proceso de validación de sus avances en el Estándar EITI, proceso conducido por el Secretariado Internacional. A finales de diciembre pasado, la Comisión Nacional EITI (DS 028-2011-EM) aprobó su Plan de Trabajo 2016-2018, en el cual, a pesar de la insistencia de los representantes de sociedad civil, no se ha logrado consenso para incluir la temática socio-ambiental en dicho Plan de Trabajo. La transparencia en temas sociales y ambientales es una demanda creciente de las organizaciones comunales, indígenas y autoridades locales, fundamental para la gobernanza de los recursos naturales, razón por la cual nos preocupa que la Comisión Nacional no la haya incluido en su agenda para el presente y próximo año.   Ante el actual contexto político y económico, de caída de los precios de las materias primas y las inversiones, los gobiernos vienen promoviendo estas inversiones a través de la flexibilización de estándares socio-ambientales, la precarización laboral, la criminalización de la protesta, el recorte de derechos territoriales (Decretos Legislativos 1330 y 1333) y a la consulta previa de los pueblos indígenas, todo lo cual aumenta la conflictividad social. Los graves hechos de corrupción que involucran a las más altas autoridades de los gobiernos anteriores han conmocionado al país y en lugar de avanzar se observan retrocesos en materia de transparencia y rendición de cuentas (Decreto Legislativo 1353). Por ello, las organizaciones de la sociedad civil suscribimos el presente pronunciamiento manifestando que:   Existe una gran preocupación sobre la transparencia en las industrias extractivas en nuestro país, por los casos de corrupción que se han evidenciado públicamente a nivel nacional, en Latinoamérica y en el Caribe. Por lo que es necesario incrementar los mecanismos de transparencia a todo nivel y en particular sobre los gastos sociales y la información ambiental de las empresas extractivas. Los impactos socio-ambientales negativos de las industrias extractivas pueden agravarse sino se actúa en este momento....

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Organizaciones expresan preocupación por cancelación de visita de la CIDH a comunidades impactadas por derrames de petróleo
Feb21

Organizaciones expresan preocupación por cancelación de visita de la CIDH a comunidades impactadas por derrames de petróleo

PRONUNCIAMIENTO FOTO: Publicada en Ojo Público / Midchel Meza C. ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL EXPRESAN SU PREOCUPACIÓN POR LA CANCELACIÓN DE LA VISITA IN LOCO QUE HARÍA ESTA SEMANA LA CIDH A LAS COMUNIDADES INDÍGENAS IMPACTADAS POR LOS DERRAMES DE PETRÓLEO EN LA AMAZONIA PERUANA Una delegación de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos tenía prevista una visita al Perú del 21 al 24 de febrero próximo (1) , que incluía el traslado al territorio de las comunidades indígenas amazónicas de Chiriaco (Amazonas), Morona y Cuninico (Loreto), las cuales han sido afectadas por los derrames de petróleo del oleoducto norperuano. Sin embargo, el viernes pasado, a menos de una semana, la CIDH dio a conocer de manera informal la decisión de cancelar la visita al territorio indígena. Es necesario recordar que los pueblos indígenas de la Amazonía peruana han enfrentado números derrames de petróleo en los últimos años, con consecuencias graves para la vida e integridad de las comunidades indígenas, en especial de los niños, niñas, mujeres y personas de la tercera edad.  Tan sólo en el 2016 se presentaron 12 derrames de petróleo (2) . Ante la falta de respuesta efectiva por parte del Estado, esta situación ha sido denunciada ante la CIDH, sobre quienes las personas afectadas, los líderes y organizaciones indígenas, así como las organizaciones de la sociedad civil han depositado la confianza y esperan una respuesta que permita la reivindicación de derechos. Ante el anunció de la visita a sus territorios indígenas y la posibilidad de ser escuchados de manera directa por la CIDH, desde hace varios días las comunidades vienen realizando gestiones y esfuerzos para trasladar a los/as afectados/as y a sus dirigentes, para conseguir recursos que permitan acondicionar los lugares de recepción, prevean alimentación, etc. Esto, a pesar de las dificultades de la realidad geográfica y territorial de la Amazonía. Estas acciones expresan un nivel de expectativa y de organización que debe ser reconocido. La cancelación de esta visita por parte de la CIDH es preocupante, no solo desconoce estos esfuerzos y su complejidad, sino que abona al debilitamiento de los liderazgos y las organizaciones indígenas, ya que, estos liderazgos serían cuestionados por sus bases por el incumplimiento de la visita. Con la cancelación y el procedimiento de la misma, la CIDH pierde de vista la propia jurisprudencia y doctrina del Sistema Interamericano y los avances en materia de defensa de los derechos de los pueblos indígenas y enfoque intercultural. Estamos conscientes de la complejidad que representa cualquier misión, pero consideramos que la CIDH es una organización de carácter internacional, con una institucionalidad que debe estar preparada para diferentes contingencias. Y de esa...

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