Mapa en mano, a los territorios, a defender los Ríos
Oct30

Mapa en mano, a los territorios, a defender los Ríos

  Estamos articulando una Red Nacional de Defensores y Defensoras de Ríos. Aunamos esfuerzos, luchas, reflexiones y propuestas. Incluyendo el mapeo, con las comunidades y pueblos, de sus amenazas en sus territorios. Si tienes interés, puedes conocer más de estos esfuerzos conjuntos, haciendo clic Aquí. Si deseas contactarte con nosotros, puedes escribir a fospaperu@gmail.com   #YoSoyElRío   ...

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#YoSoyElRío
Oct28

#YoSoyElRío

  Lee y escucha:   Líderes articulan red nacional para defender los ríos y cabeceras de cuenca (Nota de prensa)   Comenzó Encuentro Nacional de Defensores/as de Ríos en Satipo   ¿Qué es el Grupo Nacional de Protección de Ríos?   Los Ríos no son recursos, son fuentes de Vida y vamos a Satipo, a defenderlos   “Debemos ser guardianes humanos de los ríos vivos no humanos” (7° Programa Radial de FSP)   El Río es mi hermano y lo defiendo. Encuentro Nacional, Satipo, 15 y 16 de octubre   “Para mi el río es como mi hermano”: 4° Programa radial de Forum Solidaridad Perú...

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DECLARACIÓN DE SATIPO: II REUNIÓN NACIONAL FOSPA PERÚ 2019
Oct24

DECLARACIÓN DE SATIPO: II REUNIÓN NACIONAL FOSPA PERÚ 2019

  DECLARACIÓN DE SATIPO II REUNIÓN NACIONAL FOSPA PERÚ 2019 Nosotros y nosotras, movimientos sociales, pueblos indígenas, mujeres y jóvenes de la Amazonía y los Andes del Perú, presentes en la II Reunión Nacional, camino al IX FOSPA en Mocoa, Colombia, que se llevó a cabo los días 17 y 18 de octubre, en la Universidad Nacional Intercultural de la Selva Central «Juan Santos Atahualpa» , ubicada en el distrito Río Negro, provincia de Satipo, región Junín, expresamos nuestra firme decisión de articular esfuerzos y luchas en defensa de la Amazonía y la vida, contra el modelo económico neoliberal depredador, racista y machista que vulnera todos nuestros derechos individuales y colectivos. El modelo económico es el causante de los incendios en la Amazonía, del despojo territorial de los pueblos indígenas, las violencias contra las mujeres, el avance arrasador del cambio climático, la criminalización de la protesta, las crisis políticas y la corrupción que sacude nuestro país y todo el continente. Esa corrupción ha provocado en el Perú la inestabilidad política, cuya mayor expresión ha sido la disolución de un Congreso cuya mayoría se aferraba al poder en su afán de controlar todas las instituciones y garantizar su impunidad. Y que, además, tiene representantes de fundamentalismos políticos y religiosos que se oponen tenazmente a la igualdad de derechos entre hombres y mujeres. El apoyo al cierre del congreso ​no representa nuestra incondicionalidad con el gobierno del presidente Vizcarra, que ha aprobado una política y un plan nacional de competitividad y productividad que vulnera todo tipo de derechos, una ley con nombre propio que otorga y amplia beneficios a la agroexportación, una norma que declara las actividades extractivas de “interés nacional”. Estamos frente a un gobierno que promueve las leyes de minería e hidrocarburos que favorecen a las empresas y desconocen​ ​normas ambientales y derechos territoriales indígenas. Frente a ello, en defensa de la Amazonía, la vida y los derechos humanos individuales y  colectivos  DECLARAMOS: ● Nuestro rechazo al modelo económico neoliberal extractivista, racista, machista, que aumenta la crisis climática,viola los derechos colectivos e individuales y pone en peligro la Amazonía y la vida del planeta. ● Nuestro rechazo a los fundamentalismos políticos y religiosos que no reconocen otras formas de entender el mundo y a la corrupción en todos los niveles de gobierno. ● Nuestra solidaridad con las luchas de los movimientos sociales, la juventud, los pueblos y las mujeres indígenas en el Perú y en todo el continente, especialmente con los pueblos indígenas de Ecuador. ● Nuestra firme convicción en la necesidad de refundar el Estado peruano a través de un amplio proceso de participación ciudadana, para construir una Constitución...

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«En Alemania, la gente está horrorizada con los incendios en la Amazonia» (8° Programa radial de FSP)
Oct23

«En Alemania, la gente está horrorizada con los incendios en la Amazonia» (8° Programa radial de FSP)

La globalización, entendida como la interconexión cada vez más intensa entre pueblos y países del mundo, no solo se limita a las conexiones económicas y políticas, sino también ambientales y sociales. Y la solidaridad entre los pueblos es parte importante de ellas. Conversamos con el compañero, Andreas Baumgart, uno de los fundadores y miembro de las redes Alemanas de solidaridad con Perú, de visita de trabajo en el país, donde además ha vivido durante años en periodos anteriores y donde ahora participó del Encuentro Nacional de Defensores/as de Ríos y del Segundo Pre Foro Nacional Perú del Foro Social Panamazónico (FOSPA) en Satipo.   HAZ CLIC AQUÍ Y ESCUCHA EL PROGRAMA RADIAL “EN ALEMANIA, LA GENTE ESTÁ HORRORIZADA CON LOS INCENDIOS EN LA AMAZONIA» (12 minutos) Andreas Baumgart de las redes Alemanas peruanas y Rómulo Tórres de Forum Solidaridad Perú y Comité Internacional Fospa, participando del II PreFospa Nacional de Satipo   En esta edición: – Una relación de dos vías, en la que aportes en recursos, ideas y experiencias van del Norte al Sur y del Sur al Norte. – ¿Qué dicen las encuestas en Alemania sobre Bolsonaro, después de los incendios en la Amazonia? – Cómo los incendios en la Amazonia han llevado a un debate sobre los bosques alemanes. – El interés en Alemania por las nuevas propuestas indígenas emergentes en Perú de Territorio Integral y Auto gobiernos.   Contacto interesados/as: romulots@yahoo.com Encuéntranos en Facebook Aquí #LaLuchaPorElAguaEsInternacional #ArticulandoRedesSurNorte   Escucha otros micro programas radiales de Forum Solidaridad Perú Aquí...

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Voz indígena y debate por igualdad de las mujeres fueron el sello que marcó el II PreFospa Perú en Satipo
Oct22

Voz indígena y debate por igualdad de las mujeres fueron el sello que marcó el II PreFospa Perú en Satipo

Foto: Ginebra Peña   Un claro protagonismo de las voces indígenas presidió los debates del Segundo Pre Encuentro Nacional Panamazónico Perú, realizado en Satipo, el 17 y 18 de octubre, en camino al Foro Social Panamazónico (FOSPA) Internacional en Mocoa, Colombia en marzo de 2020. Y que contó con cerca de dos centenares de participantes. No solo para denunciar los históricos olvidos y las actuales depredaciones, sino que, en contraposición a esos olvidos y depredaciones, aparecieron con fuerza las cosmovisiones regeneradoras de estos pueblos ancestrales, su otro sentido esperanzador de lo que es bienestar y desarrollo, sus propuestas emergentes, y claramente cada vez más atractivas, de territorio integral y gobierno autónomo. A pesar y en contra de cinco siglos de racismo. Tres siglos de colonialismo y dos siglos más de repúblicas tan criminales como paternalistas, que casi automáticamente miran con desconfianza y condescendencia superficiales cualquier manifestación de pensamiento y acción propios de estos pueblos. Como si esas repúblicas lo hubieran hecho bien. Como si no fueran la ineficiencia, o el franco fracaso, de las políticas desde arriba y desde fuera por parte de este estado depredador las que han llevado a los Pueblos indígenas a este camino. Fracaso estatal, no digamos ya para garantizar sus derechos, sino siquiera la supervivencia de estos pueblos y la de su naturaleza. Es esa realidad, la que ha convertido a estas propuestas indígenas propias, tan nuevas como ancestrales a la vez, en una poderosa herramienta simbólica y organizativa que se abre paso. Detrás de ellas hay también un largo proceso de reflexión y un denso y esforzado camino organizativo, planificado, como lo explicaron, por ejemplo, los líderes Wampís y Awajún presentes en la jornada, dos de los pueblos que levantan y simbolizan estos horizontes emergentes. No por casualidad los debates plenarios concluyeron que solo sobre una nueva relación del estado con los pueblos indígenas, en la que estos sean los propios garantes de la gestión de sus territorios, podrán de verdad avanzar las imprescindibles propuestas de transición energética, soberanía alimentaria, protección de los ríos y otras similares, sin las cuales la humanidad no podrá enfrentar el galopante cambio climático. Igualdad de derechos para las mujeres La jornada contó con trabajos en grupo en torno a los Ejes: Territorio, Cambio Climático y Buen Vivir/Vida Plena. Autogobiernos, libre determinación e identidades amazónicas. Derechos de las Mujeres Amazónicas y Nuevas Masculinidades. El debate plenario que siguió a la exposición de sus conclusiones fue hegemonizado por una extensa y polémica discusión en torno a la igualdad de derechos de las mujeres en las organizaciones, movimientos y comunidades indígenas. Un intercambio difícil, duro, que mostró las enormes resistencias...

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